HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「清流無間断」 足立泰道

栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「清流無間断」 足立泰道。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先：黒漆塗。本物！ アップル社創業 スティーブ・ウォズニアック 直筆サイン。　付属品：共箱、タトウ箱付です。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱□新品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。國賓 鳥獸戯畫卷 国宝 鳥獣戯画 鳥獣人物戯画 巻物 絵巻物 便利堂 日本画。江田三部 色紙 生きていれば幸せ。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛け軸　刀根崎　道隆　「招福開運」 尺五立。⑥五号　遠勢。昭和６１年　大徳寺派前住職。ク*マ様 江戸後期 黒住教 初代教祖 書簡と鑑定書付。茶道具 掛け軸 【真作】『紅葉舞秋風』紫野 小林太玄 肉筆。本紙・表装ともに良い状態です。福井江亭画『達磨』菅原曇華賛『一華開五葉』画賛　掛け軸　合わせ箱　書画　美術品。漢字の詩文 掛軸 青色の縁取り　忘岳道人 170cm*100cm。関防印は不識です。【聖空百人一首】（昭和52年 講談社発行）。茶掛 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。　　紙本：墨書。メルちゃん専用。。　　箱書、花押があります。呉昌碩早期詩稿　限定古本。元川篁月謹書 無量寿 木製和額付 仏画 書画 額装。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸（共箱）。中曽根康弘　元総理大臣の書　「人生開拓　創人」　色紙。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。No5417掛軸　前川修　「雉子」　紙本着色　共箱　日本画　花鳥　古画　送料無料。美品　唐墨 南海輕膠松煙墨　軽膠松煙　上海墨厂出品　143g 中国墨　古墨。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。書道 古墨 ヴィンテージ 東洋堂 未使用 大菊香。硯　端渓硯(紅絲石) 中国　唐木箱付き。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。【空海の書】全五冊。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。